�C、日本民族へ、危機の預言書の紹介。

　「はい。」　「新たに出した「解決依頼書」がどんどん、どんどん、増えているんだよね。で、どうにもならんからね、」　「はい。」　「言ったでしょ。例の話を。「ひつく神事」の本を」　「はい、聞いてますよ。うん。」　「日本民族に対する預言書を書いてあるからね、感想とかね、それをすべきなんです。」

　「役場としては、感想を「正式文書」で出す訳にはいかないんです。それは出来んです。」「要求しているんだから、「どう思いますか？」って。」「要求はされてますけど、はい。」「どうのこうのと言っていると進まないんだよね。貴方は読んで、「実際、読みましたよ。」と、読んだ上の感想が話が出来ればいいんだけどね。」「うん、それは電話でもいいんですか？。」「うん、だからね、これは、「そういう先入観があると、入って来ない。」と言ったでしょ」「入って来ないというのは？。」

　「だからね、そういうふうなね、前提を持って読むと、駄目だ。」って言ったでしょ。」「あー、まだ、本までは読んでないですけど、はい。」「そういう話をしてね、読まれてこう思ったとか、そういう話をしていかないといけないね、本当は。今、コロナがね、」「はい。」「現実に、感染爆発してね、」　「うん。」「日本は危機に陥っているんだけど、それに関して、役場の職員の一人としてね、どう思うかですね。」

　「そこはですね、私達、今川さんの思いがあるけん、そうでしょうけど、その中身の話と、今までの、その生活保護のですね、あの、「権利と義務の話」をしたじゃないですか。その辺の話とは、ちょっと、別でしょ。」「別じゃなくて、現実に、あの、役場の対応が変わらないとね、これは、許さない、何かが動いている訳でしょ。どんどん、その、ウィズコロナの、「新しい生活様式に変えろ！」という事で、こういう疫病が流行っている訳だからね。」「はい。」「コロナが感染爆発して、これは真剣に考えないと、えらいことになるよ。これ。」「はあ。」「そこは大事な処だね。今後の状況を捉えてね…。」

　「うん、今後のテレワークとか、全体の話じゃなくて、まあ、そうじゃなくてですね、今川さんは、今、生活保護支給を受けているじゃないですか？。」　「はい。」　「その中で、福祉事務所としてですね。」「はい。」「福祉事務所として…じゃないですか？。」「もう全部、言いましたよ。しなきゃならない事をね。」「はい。」「堂々巡りになるからね、折角、話しているのに、また、同じ処に戻って、同じ事を話しているよ。「それはやめなさい。」と言ったでしょ。」

　「今川さんの、もちろんホームページを拝見しましたよ。うん。」「拝見したらね、自分達が言ってる事が正しいか、僕の言ってる事が正しいか、結果を、キチンと話せるような状態になってないといけないんだよね。」「うん、どっちが正しいか、それは、宗教的な部分じゃないですか？。」


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　�H、母の怨念が憑依する玄関のバイク。

　「私は、その、「市役所の結論」として話してますけど、」　「うん。」　「あの、」　「うん、これはね、貴方はね、その恐ろしさに気がついてないから、平気でそういう事を言うんだね。何回も、何回も繰り返してね、」「はい。」「「こういう事はやめたほうがいいですよ。」って。んじゃないですか？ってね。」　「預言のことですか。」

　「いやいや、預言の事じゃなくて、今後、現実に起こる、これからね、「この問題に関わったらね、うん、これは大変な事になるぞ。」って言うね、おふくろの「夢」と同時にね、バイクに憑依した、とりついたある力が動き始めてしまうから、気をつけて下さいよ。」と言った筈だからね、「これを繰り返したら大変な事になるよ。」と言っている。一度、玄関に立った人間を覚えてますからね、」「…。」「覚えられてますよ。」「あ、そうですか？」「うん。」

　「横からチャイム鳴らしましたけど。」「そうですよ。もう時空を超えてますからね、相手は。」「はい。」「だからね、こういう軽んじると、命に関わる事が起きるから、」　「はい。」「だから、わざわざ、手紙を書いてね、そういうふうな悲惨な姿にならないようにと、徹夜して持ってきたと言ったでしょ。」「はい。」「そういう事が全然、入ってないのかなあ？、と思ってね、」「いいえ、その話はもう、確かに聞いて…うん。」「…議論がされてないといけないんだよね。役場のほうで。」　「はい。聞いて、文書を見させて貰った上のですね、話でもあるんですよ。」「…。」

　「だからね、今は、やるべき話は、」「はい。」「解決依頼書のひとつでも見つけて、これに関しては、見つかりましたよ。」とかね、「こうしましたよ。」とか、そういう話をしなきゃならないんですよね。本当は。」「それは、でも、もう、話したじゃないですか？。市役所は「文書」では回答出来ませんよ。」と。」「それ自体が間違っているんですよ。回答を出すべきでしょ？。」

　「…。」「聞いてもね、受け取っても「知らないよ。」って言っている訳だから、そんな人間に対してね、これ以上、話が出来ない。」となるでしょ。」「うーん。」「これは、ひどい対応ですよ、これ。」「いや　いや　いや　いや。」「うん、都合の悪い事は、「一切、知りませんよ。」と。解決依頼書を貰っても、「知りませんよ。」と言ってるのと同じですからね。それは人として許されん事でしょ。これ。」

　「うーん、でも、同じような、感想ですよ。その、今川さんがこっちの言う事をですね。」「うん。」「都合のいいように解釈されてですね。」「だから、それ自体が間違っているんですね。僕が言った後は、」「はい。」「これは、もう、大変ですよ。」って、前置きしているんだから、」「はい。」「同じ事を繰り返しているようだったら、しょうがないな、と。」「うん。」「じゃあ、あれだけ言っても判らんようじゃ、」「うん。」「わざわざ文書を書いてね、人の行為とか、人の気持ちが判らん人間だっていう証拠。証明しているようなもんだね、うん。」「うーん…。」

　「だから、やるべき事は、上司が聞いてね、話をして、僕の立場をどれだけ理解しているかどうかだね。」　「はい。」「果たして、答えようとする気持ちがあるかどうかですよ。」「もちろん、あの、言っているように、あのまあ、文書では出来ないですけど。口頭でですね、個人的な意見とかは言えますよ。」　♪……　何かのベルの音が鳴る。

　「捉われているから、そうなるんですね。」「う、フッフフ…。」「役場の位置から一歩も踏み出そうとしてないでしょ。これはね、「役場の人間の今までの仕事の有り方とかね、取り組み方が間違っている。」って言ったでしょ。だからね、それを超えてね、一人の人間として、対応出来るかどうか、」「うーん。」「そこをずーと問うているんだけどね、全然、」「何を根拠で保護費を出せばいいのか？、…根拠が無くなるでしょ…。」

　「根拠？。それは解決しないからでしょ、役場が。何一つ動かないからこうなっているんだから、ね、それをまず、しっかりと捉えて、「じゃあ、動かないと、こういう事を言える資格はないなー？。」と、思わなきゃ。」　「でも、今、保護費を、じゃあ、今川さん、いくらだ？という計算もですね、全部、生活保護法の…。」　「だからね、例えばさ、例えばね、」　「うん。」

　「保険会社との、問題を抱えたままね、生活保護を受けてるんだけど、」　「はい。」　「ね、もし。これが動いたらね、保険金が入って来るんだけど、それも、収入と見なすんですか？。」「うーん…？。」「前の古い問題をね、出してきてね、これは、ちゃんとね、必要経費で？。」

　「生活保護を受給し始めた後の話であれば、そうですよ。その前の話であったら、違います。」「だから、前の話がね、解決しない時点で、生活保護を受けるようになったけど、もし、解決したらね、いくらか知らんけどね、本来貰えるは筈のお金も収入と見なしてしまうのか？っという事ですね。」「まあ、もし、後から入って来れば、そうですね。」

　「だから、その考えかた自体がね、」「はい。」「間違っているでしょ。前の話が早く解決すれば、こんな事にはなってないのにね、生活保護までを、受ける必要も無かった筈なのに、放置した結果、こういう事になった。もし、勝利しても、」「うん。」「勝ち取っても意味が無いという事になる。」　

　「でも、その放置っていうのは、今川さんじゃないですか？。裁判の結果が出て、それに何か不服の申し立をして、」　「だから、裁判が終わって、それを通過してね、放置されて、危険がまだ、現存として残っている状態だから、裁判の意味が無い。」と言っているんです。勧められるけどね、「また、同じ事を繰り返すんですよ。」

　「裁判で判定が決まったものは、裁判でひっくり返さないと駄目じゃないですか？。」「そうじゃなくて、裁判をね、同じ事なんですよ。結託した相手だとね。また、同じ事を繰り返すんですよ。逆に」「主張は、どうやってどうして通していくんですか？。」


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島田　藤森氏